1995 performance colombiano spanish
ide hintze, un poeta para la renovación
fotos diego ganzáles
derechos de la poesia al voto
por ide hintze
a partir de "im sommer" (en el
verano) de ingeborg bachman
el poeta que en letras de lutz escribe.
no teme a la sombra, sólo a través de ella
se hace legible.
el poeta, que escribe preso de sombras,
teme por igual a ellas y a la luz.
el busca una tercera variante.
el poeta austriaco ide hintze hace parte de un movimiento de poesia innovadora, es quien nos abrirá la cara al lenguaje gestual del futuro, donde los versos se convierten en formas corporales y auditivas.
ide hintze, una de las grandes figuras del festival de poesia, de pelo corto, mirada incisiva y desintegradora, capaz de transportar a un auditorio a situaciones inimaginadas, alcanzables por la búsqueda de versos en terrenos pocos usuales. otra, otra, fueron los gritos del público cuando el poeta terminó su recital del poema de las letras a y o, el jueves en el auditorio alfonso restrepo moreno.
hintze utiliza como cuatro dimensiones conceptuales para desarrollar su poesia la palabra escrita, el sonido, la representación visual de cuerpo presente, y lo que él llama poesia infraestructural. su obra la creciente dorada (1987), que tardó cinco años en escribir, representa para el poeta, "todas las visiones que yo tenía".
30 rufe (1992) es su cd de poemas acústicos, y die lyrische guerilla (1993), es el lilbro de poesia infraestructural en el que hintze trata el sujeto de la organización de los poetas en la sociedad. el habla en particular de la primera marcha que hicieron en viena en 1982. fue el principio de un esfuerzo de auto-organización en el cual poetas de todas partes del mundo empezaron a unrise para luchar colectivamente contra sus dificiles situaciones económicas, las infracciones de derechos de autor y para el intercambio de ideas. desde ese momento, hintze notó un cambio positivo en el ambiente cultural de europa, y en los poetas. según señaló, "se dieron cuenta que la sociedad los necesita. "ya no existe la utopia. no hay ninguna utopia en la filosofia, ni en la politica, ni en la religión. pero todavía existe en la poesía".
revolucion poetica
el poeta cree que la disciplina de su profesión, la forma en que sus colegas pueden organizar y crear un poema, y la forma en que ellos ven el mundo son aspectos importantes y necesarios para reestruchturar la sociedad y para engendrar "la próxima revolución que será de los poetas."
aunque la reestructura y la creación son temas primordiales para hintze, explico que su trabaja sigue ciertas tradiciones establecidas desde antes de la segunda guerra mundial. la costumbre que los poetas tenfan, y siguen teniendo, de reunirse en los cafés para discutir temas e ideologias del dia fue interrumpido por el regimen nazi en los años 40, lo cual causó la formación de movimientos literarios como el grupo radical de viena, en los años 50. ellos eran poetas que trabajaban con el movimiento corporal y querían destruir el lenguaje, remplazando palabras por simples sonidos. también vino el movimiento dada de los años 60, y la filosofia y la critica del idioma como tradiciones en las que el trabajo de hintze está fundamentado.
improvisacion poetica
estos elementos se reunen para producir las presentaciones audiovisuales de performances improvisadas que han hecho an hintze popular. su video 30 nanzen contiene ejemplos de su trabajo que fue presentado en las calles de viena, en bosques y en cualquier otro lugar en donde se le ocurrió alguna idea furtiva.
hintze dijo que como sus personajes de inspiración, john lennon el músico inglés y la poeta griega sappho, él siempre busca crear lo que sea nuevo, diferente y desconocido en lo que el llama poesia expandida. una que trata de ir más allá de la voz escrita. el dio como ejemplo unas clases de cocina que está enseñando un poeta en la escuela de viena. "este poeta cree que cocinar es un arquetipo de la poesia, del proceso creativo. su primera clase consiste en ir a comprar los ingedientes para la comida con sus estudiantes."
no hay para el poeta un simple poema, o literatura como género sin sexo. hintze piensa que para ser un poeta más completo y efectivo uno tiene que tener un lado femenino y otro masculino cuando se trata de escribir. "tiene que haber una representación de diferentes voces en la poesia. si como poeta le falta una de estas voces, sea femenina o masculina, el trabajo es menos efectivo".
saldo de la revolución
la plataforma de la opinion pública está destruida. las
formas de la jeraquia ya no existen. el viejo himno deja
escuchar sus himnos a intervalos. el juego amoroseo se
desintegra en posiciones. el macizo del poema es una
escombrera de casquillos vácios. los bloques sólidos de la
politica pierden su postura. la mimica se reduce a continuas
risas sarcásticas. a ti el alma se te crece por encima de
mi cabeza. el cuerpo de la mistica es una amalgama de
curiosos episodios. la cima de la montaña yace a sus pies.
alertal! no toques los escombros! sé tú la avalancha!
siempre que le robas la cima a la montaña en cualquier
otro sitio asoma una nueva.
(el colombiano, cultural, medellín, colombia, domingo 11 de junio de 1995)