1994 performance casanova spanish
Ide Hintze: una noche para todos los comienzos
Era como volver a los tiempos cuando aún la Arcadia estaba lejana; mucho faltaba entonces para que la espada de Alejandro Magno cortara el Nudo Gordiano y con ese acto se desafiaran las invocaciones. También en las brumas del porvenir nada se distingía entonces de los días de Corinto y Eleusis, atravesados por los Misterios o cultos secretos: tan sólo el cuerpo del hombre, sus movimientos en remembranza de algún pájaro nocturno que quiere alzar vuelo hacia las estrellas, los sonidos de su garganta entre la queja y el gozo para acentuar las fuerzas que devoran sus entrañas.
Reconciliación del hombre con la naturaleza, pero igualmente diálogo de lo humano con lo divino, los poemas sonoros que Ide Hintze ha traído a la ciudad de Holguín, en este viaje para agradecer con el corazón, revelan una voluntad de trabajo, a la vez cuidadosa en detalles y pródiga en solicitudes, donde confluyen el espacio del drama y el ritual del sacrificio. Lo primero son los límites de suelo y aire, para que los pies y las manos convoquen lo invisible; lo segundo son los resquicios de sombras y murmullos para que los ojos y los oídos presientan lo sagrado.
Confirma Ide Hintze la sentencia de Octavio Paz de que "la actividad poética es revolucionaria por naturaleza; ejercicio espiritual, es un método de liberación interior". Efectivamente: los poemas sonoros que él crea advierten lo irreductible, lo inmediatamente aleccionador de una experiencia que revoluciona desde sí misma, ejercitando al espíritu para la propuesta de un sistema que libera lo recóndito en aventura de posibilidades que, en constante transformación, descubre horizontes cuerpo adentro del poeta en viaje a lo ancestral.
Lo fascinante puede venir de lo increíble; el patio de una construcción del siglo XIX, con el aliento de la arquitectura mozárabe, bajo la noche cerrada del trópico, para una puesta, escena y principio: un poeta de la lengua alemana, de la frontera espiritual austríaca, de desdobla en niño que juega, a la vez que chamán que invoca, escoltado por un grupo de poetas a la sombra de la lengua española en una ciudad del Caribe, sitio que invita a las adivinaciones de la palabra, de los gestos, de la ceremonia.
A las puertas de La Diosa Blanca, su Gramática histórica – del mito poética, Robert Graves apuntaba: "La 'actual' es una civilización en la que son deshonrados los principales emblemas de la poesía. En la que la serpiente, el león y el águila correspnden a la carpa del circo; el buey, el salmón y el ja balí a la fábrica de conservas; el caballo de carrera y el le brel a las pistas de apuestas; y el bosquecillo sagrado al aserradero". Ide Hintze, desde "la creciente dorada", rescata la honra de aquellos emblemas, los restituye al discurso de nues tros días amenazados por la destrucción ambiental y, desde su vocación cumplida para júbilo del poeta y sus andanzas, viaja a una noche para todos los tiempos.
(Eugenio Marrón Casanova in: The house of cultures. Holguin, Cuba, 13 de julio de 1994. Eugenio Marrón Casanova. Poeta y ensayista cubano. Reside en la ciudad de Holguín. Profesor de Literatura del Instituto - Superior de Arte. Ha puplicado los libros Los pedidos de la lluvia, Premio de Poesía de la Provincia en 1987, y Navegaciones al filo del alba, Premio de Poesía de la Ciudad en 1988)